在构建任何类型的关系中，彼此视为朋友发挥着第一位的作用。当普天之下向文明迈出第一步的时候，中国古代贤哲就立即明白了这一道理。塑造人成为全球普遍的思想，这种思想贯穿整个中国文化史，从古代一直到现代。就是在今天这一思想仍然清楚可见：中国向自己提出了“建设精神文明”和“用崇高精神塑造人”的任务。理解这一点对于我们的政治家和企业家极其重要，因为中国人将人类的精神价值引入政治、生产和贸易等领域。当然，很愉快地想到：你将要与中国道家文化打交道。但是这也需要你成为“罗斯人”俄罗斯文化人并将自己的人性与中国的人性进行协调。否则按古语所言就可能出现这样的情况：“杀死强盗不算是杀人”，按此说法，欺骗或侮辱“不是人”的人也是正常的。因此，做在众人眼中“不是人”的人以及不具有自己的文化将是十分危险的。
政治家也应在这里思考些什么。而且，中国人正在努力摆脱俄罗斯人的信息场和世界观。有不少懂得行情的理论家宣扬“黄色威胁”，中国人正在使用武力和生态手段占领俄罗斯。但是中国将不会使用武力夺取俄罗斯，这种危险性完全不在这里。中国道教地缘政治的信念不表现在“占领”的军事战略，而表现在道教地缘文化中，正如孔夫子也曾所言：如果遥远周边居民不能臣服（俄罗斯在中国当代大天下范围内被看做是这种周边），那么完善自己的文化并以德服人。当以德服人时，他们就会被征服（《论语》所言）。
俄罗斯文化能够与具有《吴心》孔夫子原型的道家文化进行对话呢？俄罗斯文化有自己的原型吗？现在是否还在发挥作用呢？我们对此并不知道，它在俄罗斯民族心理学范围内并没有明确的标记，就象中国道教、希腊的罗各斯、印度的欧姆一样，在国家意识整个范围内既不以象征（艺术）形式出现，也不可概念（理论）形式出现。我们决定将俄罗斯文化的历史原型称为“罗斯人”原型。在这里罗斯人文化并不是孤立的，而是处于其周围种族文化的联系和亲缘的总和中。
如果有罗斯人原型，那么它应该从存在潜意识中的远古氏族社会某处向外发展起来的。或许它就在我们眼前，呼唤我们，为我们做预言，而我们却没有看到它并追赶它，并认为《我们的国家没有预言家》。
我们来看普希金的《预言家》这首诗：
我们忍受着精神渴望的折磨；
我拖拉着身走在黑暗的沙漠；
那六翼天使啊！
在交叉路口我梦到了你；
象梦用轻轻的手指；
他触摸了我的眼睛；
挣开你洞察一切的眼睛吧！
就象一只受了惊吓的雌鹰一样！
他触摸了我的耳朵；
喧杂和响声充满了我的双耳；
我听到了天空的战栗；
天使在天上飞翔；
海洋里爬虫在潜游；
尘世间的柳树开始发芽；
他贴着我的耳朵；
我的舌头言尽所有罪恶；
那废话连篇和狡猾的舌头；
聪明蛇的刺；
在我冻僵的口中；
伸入了带血的右手；
他瞬时劈开了我的胸膛；
取出了急促跳动的心；
将带火燃烧的煤；
放入我张开的胸膛；
我就象躺在沙漠中的一具尸体；
宇宙之父向我呼唤；
《起来反抗吧，预言家……！
充满我的自由；
跨过陆地和海洋；
用动词点燃人们的心》！
这首诗不仅仅是一首诗，与其说是一首诗，不如说是宇宙氏族图腾（祖先）和贤哲的遗传学，古中国、古希腊和古印度哲学家也做过这样的阐述。这表明，从某种远古原型中产生了天才普希金以及他的本质是什么。我们列举几个基本原型的“常数”。作为诗的主人公，而不是作者，普希金还不是诗人。他还只是某种在漆黑宇宙怀抱中漂动的萌牙，渴望实现精神价值的精神凝聚。他自发地走到交叉路口——沙漠中心。此时打起了闪电，就好象是带火的六翼天使（在想象中，它与蛇和龙联系在一起）的形象。它收好自己的六翼后释放出宇宙的垂直结构，这种结构使人想起按《变化法则》想象的宇宙空间：两个上翼是天，两个中翼是中心，两个下翼是地。这一精神萌牙通过死后再复活而变成预言家。他获得了新的视觉、听觉和语言、心灵和感觉。他从萌牙变成一个死的小孩子（《沙漠中的尸体》），他作为预言家渴望成为宇宙之父并跨过大地和海洋（大地和海洋，山脉和河流——都是文化原型水平线和垂直线的景观体现），带着《动词》（歌）使俄罗斯人的心感到舒畅。
动词就是汇入罗斯人词汇的意义，在这一意义上讲，“罗斯人”原型与道教、罗各斯和欧姆原型等同，他们也都具有动词的基本意义（词汇、动词、说和做动词）。普希金作为预言家用动词提升了种族精神，而我们只有正确地聆听并在罗斯人音节诗中认识它。不是普希金一个人歌颂了它，还有罗蒙诺索夫和果戈里。他们以不同的方式歌颂了罗斯人，但是对于我们主要的是确定罗斯人原型是存在的，我们的欧亚空间并不孤独和没有精神的空白。普希金说，《俄罗斯祖国有预言家》。
因此，明确罗斯人原型后，我们可以恢复自己的人性并与任何文化进行对话。而且，中国人如此盛大地庆祝普希金诞辰200周年，好象，他是他们的伟大诗人。也就是说，我们准备或不准备复兴自己和自己的文化，与强大中国道家文化为邻，以孔子的话所说：道教吸引其他国家人民并使世界和人类空间中心化，因此理应庆祝我们罗斯人。不是我们对中国人说了：“你好“，而是中国人无意识地感觉罗斯人的原型，他们带走了普希金并与他打了招呼。
我们在精神上是自由的。一方面，普希金利用动词燃烧了人们的心；另一方面，中国贤哲老子云：“大智者非平常心，其心为人类之心”。所以，未来是罗斯人还是道教用动词点燃了我们民族精神呢？如果罗斯人开始在道教原型中歌唱和跳舞，那么被中国道教文化千奇百怪形象所迷惑的俄罗斯人将成为中国人。如果罗斯人原型复兴自己的文化，那么罗斯人和道教将会作为两个平等的文化矢量相遇，各自将代表自己的陆地空间。
